Kiekvieną kartą, kai toks vaizdo įrašas tampa virusinis, daugelis neįgaliųjų susiraukia. Štai kodėl.
Neseniai paplito vaizdo įrašas, kuriame jaunikis, vardu Hugo, atsistojo iš savo vežimėlio su tėvo ir brolio pagalba, kad jis galėtų šokti su žmona Cynthia per jų vestuves.
Tai atsitinka taip dažnai - kažkas, kuris naudojasi neįgaliųjų vežimėliu, atsistos už progą, pavyzdžiui, baigimą ar kalbą, dažnai padėdamas savo draugams ir šeimos nariams, o aprėptis taps virusinė. Antraštės ir antraštės teigia, kad tai įkvepia ir džiugina širdį.
Bet šis šokis neįkvepia ir nėra visa istorija.
Dauguma žmonių, kurie skaitė virusinę istoriją, nematė, kad visas šokis buvo iš dalies choreografuotas, kad Hugo galėtų šokti jo vežimėlyje.
Čivināšana
Pernelyg dažnai žiniasklaidoje apie neįgalius žmones elgiamasi kaip su įkvėpimo pornografija, šį terminą sukūrė vėlyvoji neįgaliųjų aktyvistė Stella Young 2014 m.
Įkvėpimo pornografija yra tada, kai neįgalieji dėl savo negalios yra visiškai ar iš dalies vaizduojami kaip įkvepiantys
Kai žiniasklaida praneša apie vaizdo įrašus apie neįgaliųjų vežimėlių naudotojus, atsistojusius ir einančius, jie dažnai remiasi emocijomis, kaip pagrindine priežastimi aprašyti istoriją. Jei vaizdo įraše įrašytas asmuo nebuvo neįgaliųjų vežimėliais važiuojantis asmuo, tai, ką jie rodo, daro - pirmas šokis per vestuves ar diplomo priėmimas, nebūtų vertinga.
Kai žiniasklaida ir vidutiniai socialinės žiniasklaidos vartotojai, neturintys negalios, dalijasi šiomis istorijomis, jie įamžina mintį, kad gyventi kaip neįgaliam žmogui įkvepia ir kad mes neverti būti vertinami kaip sudėtingi žmonės, neįgalūs.
Įkvėpimo pornografija kelia apmaudą, nes yra redukuojanti ir nešvenčia neįgaliųjų už mūsų pasiekimus
Aš nesu neįgaliųjų vežimėlių naudotojas, bet man buvo pasakyta, kad įkvepiu tiesiog baigti vidurinę mokyklą ar dirbti visą darbo dieną su negalia.
Kai žiniasklaidos priemonės ir socialinės žiniasklaidos vartotojai dalijasi įkvėpimo pornografija, jie taip pat paprastai daro tai be konteksto. Daugeliui jų trūksta vaizdo įraše ar istorijoje pateikiamo asmens pirmo asmens perspektyvos.
Neįgalieji neįtraukti į mūsų pačių pasakojimus - net istorijose, kurias mes iš tikrųjų gyvenome
Žiūrovai negirdi, kaip neįgalus žmogus, užsikrėtęs virusu, choreografavo tą šokį ar kiek darbo reikėjo norint gauti laipsnį. Jie neįgaliuosius mato tik kaip įkvėpimo objektus, o ne pilnaverčius žmones, turinčius pasakojimo ir mūsų pačių pasakojimų.
Tokia aprėptis taip pat skleidžia mitus ir dezinformaciją.
Daugelis neįgaliųjų neįgaliųjų vežimėlių gali vaikščioti ir stovėti.Vaizduojant tai kaip įkvėpimo žygdarbį, kai neįgaliųjų vežimėlių vartotojas atsistoja, eina ar šoka, įamžinta klaidinga mintis, kad neįgaliųjų vežimėliais judantys keleiviai apskritai negali judinti kojų ir kad neįgaliųjų vežimėlių naudotojui visada yra labai sudėtinga užduotis išlipti iš savo kėdės. kėdė.
Dėl šios klaidingos nuomonės žmonės apkaltina neįgaliųjų vežimėlius, kad jie suklastoja savo negalią, jei jie ištiesia kojas ar palinksta, kad daiktą gautų ant aukštesnės lentynos.
Tai pavojinga daugeliui neįgalių žmonių - tiek tiems, kurie reguliariai naudojasi judėjimo pagalbinėmis priemonėmis, tiek tiems, kurie nenaudoja, ir kurių negalia gali būti ne taip greitai matoma.
Neįgalieji buvo viešai priekabiaujami dėl to, kad vežimėlius jie gavo iš savo automobilių bagažinės, ir pasakė, kad jiems iš tikrųjų nereikia stovėti prieinamose vietose.
Kitą kartą pamatę skleidžiamą istoriją ar vaizdo įrašą, kuriame neįgalųjį ar jo istoriją švenčiama kaip širdį džiuginančią, ašarojančią ar įkvepiančią, užuot iškart pasidalijus, žiūrėkite dar kartą.
Paklausk savęs: Ar tai pasakoja visą istoriją apie tai, kas yra šis asmuo? Ar jų balsas yra pasakojimo dalis, ar jį pasakoja trečioji šalis be konteksto? Ar norėčiau, kad man pasakytų, jog įkvepiu vien dėl to, kad darau viską, ką jie čia daro?
Jei atsakymas yra neigiamas, dar kartą apsvarstykite ir pasidalykite tuo, ką parašė ar sukūrė neįgalus asmuo - ir sutelkkite jo balsą.
Alaina Leary yra redaktorė, socialinės žiniasklaidos vadovė ir rašytoja iš Bostono, Masačusetso valstijoje. Šiuo metu ji yra žurnalo „Equally Wed“ redaktoriaus padėjėja ir ne pelno organizacijos „We Need Diverse Books“ socialinių tinklų redaktorė.
.jpg)
