Tai, kaip mes matome pasaulį, formuoja tai, kuo pasirenkame - ir dalijimasis įtikinama patirtimi gali sudaryti sąlygas, kaip elgiamės vieni su kitais, į gerąją pusę. Tai galinga perspektyva.
Šiuo metu kūno pozityvumas yra neginčijamai įprastas. Dauguma žmonių yra girdėję tam tikrą iteraciją arba matę grotažymę socialiniuose tinkluose. Iš pažiūros galite patikėti, kad tai yra meilė sau ir kūno priėmimas. Tačiau šis dabartinis aiškinimas turi ribas - ribas kūno dydžiui, formai, spalvai ir daugeliui kitų asmens tapatybės aspektų - ir šios ribos egzistuoja todėl, kad # kūno pozityvumas iš esmės pamiršo savo politines šaknis dėl riebalų priėmimo.
Riebalų priėmimas, kuris prasidėjo praėjusio amžiaus šeštajame dešimtmetyje kaip Nacionalinė riebalų priėmimo asociacija, maždaug per 50 metų vyko įvairiomis bangomis ir formomis. Šiuo metu riebalų priėmimas yra socialinio teisingumo judėjimas, kurio tikslas - padaryti kūno kultūrą įtraukesne ir įvairesne visomis formomis.
Ir štai tiesa: kūno pozityvumas pirmiausia padėjo norėti pakeisti požiūrį į savo kūną. Tai suteikė vilties, kad tai daryti bus gerai. Tik pastebėjęs, kad # kūno pozityvumo įtakotojai privertė mane jaustis neadekvačiu, pavyzdžiui, mano kūno buvo per daug, kad būtų tikrai gerai, aš pradėjau abejoti, ar aš ten nepriklausau.
Jei kūno pozityvumas ketina daryti tai, ką jis visada turėjo daryti, jis turi apimti riebalų priėmimą.
Kad būtum matomas, tu turi būti visuomenės „riebaus“ idėja
Paieškos socialiniuose tinkluose pagal #bodyposivity arba #bopo rodo, kur skiriasi abu judesiai. Iš grotažymių išgaunamos daugiausia moterų nuotraukos, daugiausia moterys iš labiau privilegijuotų kūno tipų: plonos, baltos ir cis. Nors kartais tendencija bus didesnė, šie pavyzdžiai nepateikia paieškos rezultatų.
Šis privilegijuoto kūno, kuris gali atrodyti kaip jūsų paties ar #bopo influencerio, sutelkimas, iš esmės nėra problemiškas, tačiau privilegijuoto kūno rėminimas storais žmonėmis ir tikraisiais marginalizuotais kūnais dar labiau nuo pokalbio.
Kiekvienas žmogus gali patirti neigiamų išgyvenimų ar emocijų aplink savo kūną, tačiau tai nėra tas pats, kas sisteminė diskriminacija, su kuria susiduria storieji kūnai. Jausmas, kad esate nuolat praleidžiamas ar vertinamas pagal savo kūno dydį, nėra tas pats, kas nemylėti savo odos ar jaustis patogiai savo kūne. Jie abu galioja, tik ne tas pats, nes automatinė pagarba, kurią visuomenė suteikia ploniems kūnams, storiems žmonėms neegzistuoja.
Diskriminacija stiprėja, kai kūnas storėja.
Nepaisant to, kad kūno dydis ar išvaizda nėra gera sveikatos priemonė, visuomenė labiau tikisi, kad riebaliniai žmonės bus „geri riebalai“.
Aš, kaip riebus dietologas, rečiau žiūri į mane nei į lieknesnį dietologą
Dėl mano kūno dydžio netiesiogiai ir aiškiai kalbama apie mano sugebėjimus ir žinias. Klientai ir kiti specialistai suabejojo mano galimybe teikti priežiūrą ir nusprendė nebendradarbiauti su manimi.
O kai tokie riebūs kūnai, kaip aš, rodomi teigiamai, dažnai pasitaiko pasekėjų ar trolių - žmonių, kurie seka grotažymėmis ir bando diskredituoti po jais atsirandančius dalykus, reakciją. Skelbti savo kūno nuotraukas pažeidžiama, jei jis yra riebus. Kalbėti apie tai, kaip įmanoma būti sveiku bet kokio dydžio, yra emociškai varginantis. Kuo didesnis jūsų kūnas, tuo labiau esate atstumtas ir tuo labiau rizikuojate priekabiauti.
Kai kurie riebalų įtaką darantys žmonės jaučia spaudimą įrodyti savo sveikatą kalbėdami apie savo kraujo tyrimų rezultatus, parodydami save valgančius salotas ar kalbėdami apie savo mankštą, kad galėtų iš anksto atsakyti į „bet sveikata?“ Klausimus. Kitaip tariant, nepaisant to, kad kūno dydis ar išvaizda nėra gera sveikatos priemonė, visuomenė labiau tikisi, kad riebaliniai žmonės bus „geri riebalai“.
Nors klaviatūros sveikatos policija ir jų neprašyti patarimai kenkia ir liekniems, ir storiems žmonėms, jų komentarai sukels kitokią gėdą ir stigmą storiems žmonėms. Ploni žmonės daugiau perduoda komentarus apie sveikatą, o storiems žmonėms dažnai diagnozuojama tik nuotraukos, darant prielaidą, kad jų sveikatos būklė įvairi. Tai paverčiamas ne tik ekrane, bet ir gydytojo kabinete: Riebiems žmonėms nurodoma numesti svorį dėl bet kokių sveikatos problemų, tuo tarpu liekni žmonės labiau linkę gauti medicininę priežiūrą.
Kol tikime, kad pokyčiai ir priėmimas priklauso tik nuo žmogaus (pavyzdžiui, svorio metimo siekimas), mes juos nustatome nesėkmėms.
Kitas „teisingo storumo“ aspektas yra negailestinga pozityvi asmenybė
Kūno teigiami įtakotojai dažnai linkę kalbėti apie savo kūno mylėjimą, laimingumą savo kūne ar pirmą kartą „seksualumo“ jausmą. Tai nuostabūs dalykai, ir nuostabu tai jausti kūne, kurio ilgai nekentei.
Tačiau šio pozityvumo pavertimas dominuojančiu judesio bruožu ar reikalavimu suteikia dar vieną neįmanomą standartą, pagal kurį būtų galima gyventi. Labai nedaug žmonių iš tikrųjų patiria nuolatinę ir nepajudinamą savimeilę, o dar mažiau žmonių, gyvenančių marginaliniuose kūnuose, tai patiria reguliariai. Žmogus, aktyviai dirbantis norėdamas pakeisti savo įsitikinimus apie savo kūną, dirba nuostabų ir gydantį darbą, tačiau fatfobišką kultūrą puoselėjančiame pasaulyje ši kelionė gali jaustis vieniša.
Kai meilė sau yra prioritetinė, ji neatsižvelgia į kasdienes stigmos ir fatfobijos žinutes
Kūno pozityvumas daugeliui žmonių yra puikus taškas riebalų priėmimui ir gilesniam savęs priėmimo darbui. Meilės sau pranešimas yra svarbi individualaus darbo dalis, nes norint pakeisti kultūrą reikia ryžto ir atsparumo. Sunku netikėti kultūra, kuri mėgsta atkreipti dėmesį į jūsų trūkumus, tačiau šio kasdienio spaudimo taip pat nepakanka # kūno pozityvumo.
Diskriminacija ir fatfobija kenkia kiekvienam iš mūsų.
Kai trečios klasės vaikai jau neigiamai mąstė apie savo svorį arba jau bandė numesti svorį; kai jie gyvena pasaulyje, kuriame šalia tokių žodžių kaip „sveikas“ ir „geras“ tik liekni ar vidutiniai kūnai; kai žodis „riebalai“ vartojamas kaip neigiamas jausmas; o kai žiniasklaida visiškai nerodo riebių kūnų, tai skatina marginalizaciją, taip pat diskomfortą dėl riebalų organizmų.
Visa ši patirtis veikia kartu ir puoselėja kultūrą, baudžiančią riebalinius kūnus. Jums gali tekti mažesnis atlyginimas, šališkas medicininis požiūris, diskriminacija darbe, socialinis atstūmimas ir kūno gėda, be kita ko. Būti storu nėra saugoma klasė.
Kol tikime, kad pokyčiai ir priėmimas priklauso tik nuo asmens (pavyzdžiui, svorio metimo siekis), mes juos nustatome nesėkmėms. Žmogus gali būti toks atsparus tik socialiniam atstūmimui, šališkiems įsitikinimams ir ribotai praktikai.
Jei kūno pozityvumas ketina daryti tai, ką jis visada turėjo daryti, jis turi apimti riebalų priėmimą. Ją reikia įtraukti į marginalizuotus kūnus ir įstaigas, kurios dabar nėra kultūriškai priimtos. Riebalų priėmimo ratai sutelkia riebalinius kūnus, nes visi kūnai nėra vienodai traktuojami mūsų kasdienėse erdvėse - medicinos kabinetai, filmų ir televizijos personažai, drabužių prekių ženklai ir jų prieinamumas, pažinčių programos, lėktuvai, restoranai.
Perėjimas prasidėjo nuo tokių prekių ženklų kaip „Dove“ ir „Aerie“, netgi tokiose parduotuvėse kaip „Madewell“ ir „Anthropologie“, kurios tampa vis labiau įtraukiančios. Naujausias „Lizzo“ albumas „Billboard“ sąrašuose pasirodė 6-oje vietoje. Televizijos laida „Shrill“ buvo ką tik atnaujinta antrajam sezonui Hulu mieste.
Kaip liekni žmonės gali būti sąjungininkai kultūros pokyčiams
Tik kažkas, kurį ką tik stebėjau, bandydamas suteikti sau vilties, žinojau, kad riebalų priėmimas bus sunkus, bet įmanomas ir galimas mano kūnui dabar.
Šis žmogus iš tiesų mylėjo savo riebų pilvą ir visas strijas, neatsiprašydamas ir nepateisindamas. Jie kalbėjo ne apie „trūkumus“, o apie tai, kaip būtent kultūra paskatino juos visų nekęsti.
Žinojau, kad kova už riebalų aktyvizmą gali suteikti erdvių visiems, padaryti egzistavimą bet kokiame kūne, todėl galbūt vieną dieną žmonėms nereikėtų išgyventi gėdos jausmas, kad jie tiesiog netelpa.
Gal jie gali išvengti jausmo, kad jų kūnas reiškia, kad jie turi nugrimzti į nežinomybę, nes visko, kas susiję su tuo, yra per daug ir nedaryti poveikio, kurį jie galėtų padaryti pasauliui. Gal ši patirtis gali baigtis. Gal vieną dieną jie gali dėvėti drabužius tiesiog tinka juos.
Ir aš tikiu, kad bet kuris asmuo, turintis privilegijas, gali nukreipti ir reklamuoti balsus, skirtingai nei jų pačių. Dalindamiesi savo darbo „etapu“ su žmonėmis, kurie patiria didžiausią diskriminaciją ir marginalizaciją, galite pakeisti kultūrą. Perėjimas prasidėjo nuo tokių prekių ženklų kaip „Dove“ ir „Aerie“, netgi tokiose parduotuvėse kaip „Madewell“ ir „Anthropologie“, kurios tampa vis labiau įtraukiančios. Naujausias „Lizzo“ albumas „Billboard“ sąrašuose pasirodė 6-oje vietoje. Televizijos laida „Shrill“ buvo ką tik atnaujinta antrajam sezonui Hulu mieste.
Mes norime pokyčių. Mes to ieškome ir siekiame, ir iki šiol mes darėme pažangą - tačiau sutelkę daugiau šių balsų mes dar labiau išlaisvinsime mus visus.
Jei pastebite teigiamą kūno judėjimą ir norite sutelkti riebalų aktyvumą, dirbkite kaip sąjungininkas. „Allyship“ yra veiksmažodis, o kiekvienas gali būti riebalų aktyvisto ir priėmimo judėjimo sąjungininkas. Naudokite savo balsą ne tik norėdami pakelti kitus, bet ir padėti atsikovoti tuos, kurie aktyviai daro žalą kitiems.
Amee Severson yra registruota dietologė, kurios darbas orientuotas į kūno pozityvumą, riebalų priėmimą ir intuityvų valgymą per socialinio teisingumo objektyvą. Būdama „Prosper Nutrition and Wellness“ savininke, „Amee“ sukuria erdvę netvarkingam valgymui valdyti neutralaus svorio požiūriu. Sužinokite daugiau ir teiraukitės apie paslaugas jos tinklalapyje prospernutritionandwellness.com.
