Mes įtraukiame produktus, kurie, mūsų manymu, yra naudingi mūsų skaitytojams. Jei perkate naudodamiesi nuorodomis šiame puslapyje, galime uždirbti nedidelį komisinį mokestį. Čia yra mūsų procesas.
Didelis iš dalies įkandusios spurgos vaizdas knygos apie diabeto valdymą viršelyje gali atrodyti kaip akibrokštas. Bet tai vietoje, kaip nuoroda į tai, kaip ši liga vaizduojama popkultūroje ir visuomenėje, darant stereotipus ir klaidingą informaciją.
Naujojoje knygoje „Diabeto valdymas: kultūrinė ligų politika“ autorius Jeffrey A. Bennettas iš Vanderbilto universiteto gilinasi į tai, kaip diabetas dažnai apibūdinamas, reprezentuojamas ir apie jį kalbama šiuolaikinėje kultūroje.
Bennettas taip pat dalijasi savo paties diabetu, kuriam prieš pat 30-ąjį gimtadienį 2004 m. Buvo diagnozuotas T1D, autorius. Autorius yra komunikacijos studijų docentas, daugiausia dėmesio skiriantis sveikatos, medicinos ir LBGTQ kultūros temoms.
Nepaisant pavadinimo „diabeto valdymas“, šis 202 ieškiklis nėra cukraus kiekio kraujyje kontrolės vadovas. Greičiau tai yra aukšto lygio skaitymas, kurį aiškiai parašė akademikas, kuris turi sukelti minčių ir iššūkį, kaip mes galvojame apie diabetą kultūriniame kontekste.
Jei jus apskritai domina tokios temos, kaip televizijos ir filmų vaizdavimas apie diabetą, kaltę ir gėdą visuomenėje ir kaip įžymybių žinutės veikia ligos suvokimą, verta pasistengti patikrinti šią knygą. Tai tikrai skatina protą. Be to, skaitytojai gali išmokti net naują ar du žodžius - visada tai yra premija!
Klaidinga nuomonė ir prieštaravimai
Šioje knygoje rasite gilias diskusijas: diabeto vaizdavimas žiniasklaidoje, palyginimas su ŽIV ir AIDS pasauliu; medicinos profesijos poveikis ligų suvokimui ir pacientų sugėdinimui; visuomenės veikėjų pranešimų analizė. Vienas iš šešių pagrindinių skyrių yra skirtas JDRF evoliucijai ir tai, kaip veikia ta nacionalinė advokatų organizacija.
Kaip ir galima tikėtis, yra paminėta paplitusi klaidinga nuomonė apie kadaise naudotą „nepilnamečių diabeto“ etiketę, kaip bet kurio amžiaus žmogus gali išsivystyti T1D ir kaip dažnai neteisingai kaltinami ir stigmatizuojami 2 tipo žmonės. Taip pat kalbama apie klaidingas frazes, kurias visi esame girdėję apie „blogąją diabeto rūšį“ ir apie tai, kaip T1D galima išvengti insulino (to negalima), ir mitus apie tai, kaip neva gydant tam tikrą maistą galima išgydyti diabetą.
„Skirtingos diabeto ir jo valdymo vizijos nepaliaujamai ir nenuosekliai sklinda viešojoje kultūroje, prisidedant prie painiavos, jei ne neskaidrios mistifikacijos, dėl šios ligos“, - rašo Bennettas, nurodydamas kalbą, pvz., „Epidemija“, kalbėdamas apie T2D ir kaip ji gali galima valdyti tabletėmis ar insulinu.
„Šie prieštaravimai užkerta kelią faktui, kad geresnio diabeto gyvenimo keliai yra tokie patys kaip ir su juo gyvenančių žmonių.“
Nenuostabu, kad 1989 m. Filmą „Plieno magnolijos“ jis nurodo kaip atvejo tyrimą, kaip visuomenė buvo priversta galvoti apie T1D. Jis kritikuoja ikonišką „Gerk savo sultis, Šelbai!“ scena kaip pernelyg dramatiška, nes, jo nuomone, hipoglikeminiai įvykiai yra „momentiniai svyravimai“, kuriuos lengva gydyti ir greitai praeiti. Jis rašo: „Ši plačiai vartojama ir skleidžiama scena yra bene problemiškiausia, nes rodo, kad diabetu sergantys žmonės negali įvertinti savo ligos sunkumo“.
(Daugelis iš mūsų, turintys T1D, nesutiktų su juo ten, matydami, kad „Low“ scena yra klaikiai tikroviška ir verta šiurpuliuoti kiekvieną kartą, kai ją pamatome.)
„Įkvėpimo pornografija“ ir kiborgo svajonės
Skyriuje, kuriame kalbama būtent apie JDRF, Bennettas kritiškai vertina vaikų naudojimąsi organizmu, siekiant pritraukti visuomenės širdį apie diabeto sunkumą. Nors žavisi, kad kas dvejus metus JDRF vaikų kongresas šimtus T1D vaikų nuveda į Kapitolijaus kalvą pasidalinti savo istorijomis ir paraginti įstatymų leidėjus finansuoti diabeto tyrimus, Bennettas mano, kad apskritai organizacijos retorika yra per daug neigiama, skaldanti ir netgi išnaudojanti. .
Jis tai kritikuoja, ragindamas subalansuoti „įkvepiantį pornografiją“ sergant cukriniu diabetu - nesaikingai vartojant „teigiamų“ istorijų apie sergančius žmones, galinčius priversti kitus savo bendruomenės gyventojus pasijusti nepatogiai ar demoralizuotai. Tai taip pat persikelia į kitą skyrių, skirtą JAV Aukščiausiojo Teismo teisėjai Sonijai Sotomayor, kuri nuo vaikystės gyveno su T1D ir daugeliui bendruomenės narių buvo pavyzdžiu.
„Mes labai įpratę matyti tokio pobūdžio istorijas, kai net ir iš pažiūros labiausiai nepalankioje padėtyje esantys žmonės gali įveikti diabetą tik valios jėga. Šie pasakojimai turi būti kruopščiai išnagrinėti, jei ne visiškai atkirsti. Perėjimas nuo prasto valdymo prie prastos moralės yra tokia toksiška sąvoka “, - pažymi Bennettas.
Skyriuje „Kyborgo svajonės“ taip pat buvo žavu, kalbant apie tai, kaip progresavo technologijos ir gydymo galimybės bei kaip per metus pasikeitė pokalbis apie šias priemones. Dabar beveik nepatenkinta, jei kas nors atsparus dėvėti naujausias programėles ar naudoti naujausias programas.
Nors tai nėra tokia nauja, kokia buvo anksčiau, ši knyga daug kartų nurodo Diabeto internetinę bendruomenę (DOC) - pabrėždama tarpusavio diskusijos apie kasdienius iššūkius, su kuriais susiduriame, svarbą.
"Diabeto valdymo kalba yra sudėtinė struktūra, o ne monolitas, ir kai kuriems jų resursai pokyčiams skatinti yra jų patirtis ... jei tik kas nors išklausys", - rašo Bennettas.
Diabeto diagnozė ir LGBTQ tyrimai
„Man buvo diagnozuota kelias savaites po to, kai baigiau komunikacijos ir kultūros daktaro laipsnį Indianos universitete. Buvo 2004 m. Birželis, o man buvo 29 metai, vos keturi mėnesiai nedrąsiai sukako 30 metų “, - pasakoja Bennettas.
„Atradau, kad sergu diabetu, nes patekau į DKA ir turėjau būti hospitalizuota. Ieškodamas gyvenamosios vietos Kolumbe (Ohajo valstija), laukdamas savo pirmojo darbo laipsnio, turėjau skubėti atgal į Blumingtoną, nes buvau labai ligotas. Tai buvo labai ilgas trijų valandų važiavimas automobiliu atgal.
„Diagnozė buvo ypač neįprasta, nes neturėjau T1D šeimos anamnezės, nors mano šeimoje su T2D gyveno daugybė žmonių, įskaitant mano močiutę ir didelę močiutę. Turiu labai didelę išplėstinę šeimą ir negaliu pagalvoti apie kitą žmogų, gyvenusį su T1D.
„Kaip bebūtų keista, parašiau disertaciją apie kraujo simboliką ir politiką. Disertacijoje, kuri tapo pirmąja mano knyga, buvo nagrinėjama politika, draudžianti homoseksualiems vyrams duoti kraują. Nuo to laiko politika pasikeitė ir tuo metu buvo kur kas drakoniškesnė, tačiau ji vis dar galioja kiekvienam vyrui, kuris per pastaruosius metus turėjo „lytinių santykių“ (kad ir ką tai reikštų).
„Taigi mano dėmesys sveikatai buvo natūralus ryšys su darbu, kurį galiausiai atliksiu sergant diabetu. Tačiau tiek daug keistųjų teorijos, kurią tuo metu skaičiau, nagrinėjama, kaip tam tikri suvokimai tampa natūralūs. „Normalios“ kūno sampratos yra didžiulė abiejų knygų dalis, ir aš visada žiūrėjau į jas kaip į vienas kito palydovus. o ne du radikaliai skirtingi projektai “.
Kodėl reikia rašyti knygą apie ligų „kultūros politiką“?
"Aš esu humanistas ir dienos pabaigoje labai noriu, kad žmonės suprastų, jog diabetas nėra tik medicininė, bet ir kultūrinė problema", - sako Bennettas.
„Cukrinis diabetas atgyja ne tik per medicininius susitikimus ar euristiką; tai taip pat pagyvina tai, kaip mes apie tai kalbame, kaip mes požiūris į ją per politiką ir kaip mes su ja elgiamės politiškai. Mane nuolat stebina atsitiktiniai diabeto supratimo ir nesupratimo būdai.
„O„ valdymo “idėja, nors ir būtina gyvenant su diabetu, kartais daro meškos paslaugą komplikacijoms, kurios lydi ligą. Ypač įtariai vertinu neatspindinčius valdymo rėmus, kurie pabrėžia individualizmą ar sunkų darbą ar geresnę kontrolę. Jei žmogus negali sau leisti insulino, tai yra kapitalizmo, o ne individualizmo problema.
„Kaip jau minėjau pirmajame skyriuje, aš tikrai pradėjau rašyti projektą dėl to, ką žmonės man tuo metu sakė. Viena vertus, visi teigė, kad tai gana lengva valdyti liga. Man buvo diagnozuota sukūrus „Lantus“ (ilgai veikiantį insuliną) ir, žinoma, buvo daugiau nei bet kada anksčiau technologijų, kurios padėtų man išlikti gerai.
„Tačiau žmonės taip pat beveik įkyriai pasakojo apie tuos, kuriuos pažinojo, kurie mirė nuo šios ligos. Skirtumą tarp valdymo paprastumo ir neišvengiamo likimo, kuris manęs laukė, buvo sunku suderinti (ir likau gana neviltinga, kai supratau, kad kontrolė iš tikrųjų yra labiau vengianti nei žmonės man sakė, kad taip yra).
„Kaip žmogus, kuris jau seniai studijavo komunikaciją, pasisemiau„ vadybos “idėjos, nes šis labai sudėtingas terminas, kurį žmonės dažnai perteikė kaip savaime suprantamą. Nemanau, kad taip yra, o knygoje ieškoma, kaip terminas „valdymas“ vartojamas siekiant apimti daugybę problemų, lydinčių gyvenimą su diabetu “.
Pamokos žmonėms, neturintiems diabeto
"Vienas iš dalykų, kuriuos pasakyčiau žmonėms, neturintiems cukrinio diabeto, turi būti atsargus su dalijama informacija, net jei esate geranoriškas", - sako autorius.
„Pavyzdžiui, matau, kad tiek daug gerų žmonių dalijasi informacija apie vadinamąjį„ Walmart “insuliną, bet aš tikrai nerimauju, kad diabetu sergantiems žmonėms tenka pareiga priimti pasenusią insulino formą, nesuvokiant, kokia baisi padėtis juos užima Ir vėl tai pakartoja šią individualizuotą diabeto sampratą - mintį, kad jei nepasirinksi šio pasirinkimo, tai kalta tu, o ne oportunistinės farmacijos kompanijos “.
PWD išsiskyrimas (diabetu sergantiems žmonėms)
Taigi, ką PWD gali padaryti su visa šia informacija apie visuomenės požiūrį į mūsų ligą?
„Tiesiog dalinkis savo istorijomis. Mums reikia daugiau diskursų apie diabetą, kurie sutrikdo tipinius pasakojimus, kuriais diabetu sergantys žmonės yra įpratę dalintis “, - sako Bennettas. "Labai lengva padaryti šią ligą privačią (pagalvokime apie visą pompos literatūrą, kurioje pabrėžiamas diskretiškumas), ir mes tikrai turime būti viešesni ir parodyti, kokia liga yra daugialypė."
Jis taip pat giria, kad pastaruoju metu paprastas diabeto aktyvumas sprogo kaip „širdžiai mielas“, ypač atkreipdamas dėmesį į nuolatines tokių organizacijų kaip „T1International“ pastangas (į kurias jis atkreipė dėmesį tik baigus knygą). Jam labai patinka matyti daugybę „Twitter“ aktyvistų, kurie dalijasi informacija ir palaiko vienas kitą, ir tuos, kurie įsilaužia į diabeto įrangą, kad uždaro ciklo sistemos taptų realybe.
"Tiek daug įvyko net po to, kai buvo išleista mano knyga, jaučiu, kad kiekvieną dieną mokausi kažko naujo!" jis daro išvadą.
Be ilgesnio svarstymo, čia yra jūsų galimybė laimėti knygos egzempliorių ...
„DMBooks Giveaway“ (dabar uždaryta)
Norite laimėti naujos Jeffrey A. Bennett knygos „Kultūrinė ligų politika“ kopiją? Dėkojame autorei už tai, kad padėjo atiduoti kopiją vienam laimingam skaitytojui. Štai kaip įvesti:
1. Parašykite mums el. Paštu [email protected] su „DM-CulturePolitics“ kur nors temos eilutėje, kad praneštumėte, jog tikitės laimėti. Arba galite pinguoti mus „Twitter“ ar mūsų „Facebook“ puslapyje naudodami tą patį kodinį žodį. Siuntimo tikslais mes turime apriboti dovaną tiems, kurių pašto adresai yra JAV.
2. Jūs turite iki 2020 m. Vasario 21 d., Penktadienio, 17.00 val. PST įeiti.
3. Nugalėtojai bus išrinkti naudojant Random.org.
4. Laimėtojai bus paskelbti vasario 24 d., Pirmadienį, per socialinę žiniasklaidą, todėl būtinai laikykite skirtukus savo el. Pašto / „Facebook“ / „Twitter“ žinučių dėžutėje, nes taip mes susisiekiame su mūsų nugalėtojais. (Jei laimėtojai neatsako per savaitę, mes pasirenkame pakaitinį.)
Atnaujinsime šį įrašą, kad paskelbtume nugalėtoją.
Sėkmės visiems!
Šis dovanų konkursas dabar baigtas. Sveikiname Lee Ann Tincher Indianoje, kurią Random.org išrinko šio dovanos nugalėtoju!
.jpg)
