"Kodėl tu nori būti" laukinė "mergina?" - paklausė mano močiutė, kai pirmą kartą pamatė mano pertvarą.
„Laukinis“ nėra visiškai tikslus vertimas. Jos vartojama frazė apibūdina veiklą, kurios esu per daug pavargusi, kad nebebūčiau įdomi, pavyzdžiui, sėlinti ant nepažįstamų žmonių ant stogų ar puikiai išmesti į raudoną puodelį neišsipylus.
Ir būdama 28-erių, pertvaros auskarų vėrimas man atrodo ne tiek maištas, kiek pasaulinių grožio standartų paliktų randų išgelbėjimas.
Žiedas yra mažas, vos matomas asmeniškai ir beveik nematomas nuotraukose. Norint tai parodyti, reikia pasitikėjimo savimi ir pasitikėjimo savimi, kuriuo žavėjausi tik kiti, nes man žiedas nėra toks teiginys, kiek tai ramina, atitraukia dėmesį nuo to, apie ką negalėjau nustoti galvoti kaip lemputė mano veide.
Augdama maniau, kad mano nosis trukdo būti gražiai
Pagal apibrėžimą grožis yra estetika, kurios mus džiugina ar tenkina. Nepalieka to, kad mokoma grožio; visuomenė mums praneša, kurių grožio vartų sargų klausytis.
Nuo mažens esame mokomi, kaip apibrėžti grožį, kuriant palyginimus. Pasakose yra senoji ragana ir jauna princesė. Jauna princesė vaizduoja jaunystę ir minkštumą fizine forma. Senoji ragana turi prastą odą ir dažnai nemandagų nosį, kuri apibūdinama kaip didelė.
Šiose istorijose grožis mokomas kaip visuotinė tiesa. Iš tikrųjų grožis yra vartų sargų nustatomas matavimas, kuris nustato ir daro įtaką tam, kas ar kas matosi. Nepriklausomai nuo to, kaip mano močiutė sako, kad aš graži, tuo pačiu kvėpavimu ji paminės tai, kas, jos manymu, mane daro mažiau.
Laimei, jos ir kitų žmonių grožio taisyklės man dabar netaikomos.
Bet ne visada taip buvo. Kai man buvo 14 metų, vėlyvame „MySpace“ ir ankstyvojo „YouTube“ amžiuje, žinojau, kad yra taisyklių, kaip gauti sertifikuotą „Pretty ™“. Jie buvo aiškiausi mano aplankytuose „K-pop“ forumuose, ypač „ulzzang“ temoje, kur komentatoriai „kiekvieną dieną“ dievino žmones, kad jie yra gražūs. (Ulzzangas pažodžiui reiškia „geriausias veidas“ ir tai terminas influenceriams, žinomiems dėl Helenos iš Trojos lygio veidų.)
Šie plakatai dalinosi savo nuotraukomis ir netyčia uždegė klaviatūros karus. Komentatoriai iki porų išsiaiškino, kas, jų manymu, padaro veidą gražų ir kodėl vienas veidas buvo „geresnis“ už kitą - ir kas operavosi, o kas ne.
„Natūralus“ grožis visada laimėjo, tačiau tuo metu kriterijai buvo labai griežti: blyški oda, dvigubai uždengtos akys, V formos žandikaulio linija, aukštas nosies tiltelis, smulkios šnervės. Aš tuo metu nemačiau, kad šis grožio standartas buvo pastatytas pagal standartą „Kaip baltai atrodai?“
Jei atsižvelgsite į „Disney“ pasakų monopolizavimą, plačiai paplitusių žurnalų viršelių merginas ir žurnalo „People“ 100 populiariausių sąrašų, baltumas vis dar yra didelė neišsakyta grožio metrika. Gali būti, kad spalvų princesės pamažu tampa filmų lyderėmis, tačiau tai vis tiek palieka moterų kartas, kurios užaugo apibrėždamos grožį su dailiaodėmis princesėmis.
Vienos Mulano, kuris išeina tik per kinų Naujuosius metus, jaunai mergaitei nepakanka, kad būtų sumanytas protas. Vienas animacinis filmas negali vadovauti mergaitei, kai ji naršo, kaip yra būti gražiai suaugus.
Skaitydamas pokalbius internete, aš labai sugadinau savivertę ir ilgus metus stiprinau savo sugebėjimą savo veidą matyti savo. Vidurinės mokyklos atlyginimus praleidau pigiuose japoniškuose dalykėliuose, pavyzdžiui, plastikiniame masažiniame volelyje, kuris pažadėjo sulaužyti žandikaulio liniją. Mano akys niekada nesijautė pakankamai didelės, mano galva niekada nebuvo pakankamai maža.
Mintis, iš kurios niekada neišaugau, net ir būdama 20-ies, buvo ta, kad mano nosis per didelė. Iki praėjusių metų aš naudodavau purpurinį plastikinį spaustuką, kuris pažadėjo man duoti nosies tiltelį arba bent jau rafinuotą nosies galiuką, jei tik kasdien 30 minučių sustabdžiau tuos kvėpavimo takus.
Yra tiek daug laisvės gyventi, kai baro nenustato kažkas kitas
Pasaulis neketina judėti pakankamai greitai, kad palengvintų randus, kuriuos grožio standartai sukėlė mūsų jaunystėje. Bet atšaukti tai, ko išmokei, taip pat nėra lengva.
Mano procesas buvo sėkmingas, pavyzdžiui, kai lankiau antikolonializmo klasę ir supratau, kad baltumas dominuoja visuose mano sėkmės pavyzdžiuose; pabuvęs su draugais, kurie sutelkė dėmesį į teiginius, o ne į palyginimus; kai be perstojo prasiveržiau į avilius ir supratau, kad jei grožį apibrėžčiau tokiais standartais kaip švari oda ar didelės akys, būčiau vargingas visą likusį gyvenimą.
Tai užtruko penkerius metus, o pramonei vis dar trūksta grožio reprezentacijos.Laukiama, kol žiniasklaida pasivys, o plačioji visuomenė nustos komentuoti, kaip turėtų gyventi storuliai, kaip turėtų atrodyti ar blizgėti oda, kaip moterys turėtų judėti per pasaulį ... Nemanau, kad tai laikas, kurį turime švaistyti. Verčiau gyventi laisvai, net jei tai reiškia, kad keisčiausi pagal savo sąlygas.
Vis dėlto, kai aš pakeičiau savo lūkesčius dėl sveikatos ir kūno dydžio, kančios aplink nosį neišnyko. Tai yra apie dismorfijas; jie neišnyksta per valią. Mano nosis vis tiek gali sukelti minčių spiralę, dėl kurios man be galo suspaudžiama nosis ir apie tai galvoju.
Minčių lieka kiekviena asmenukė ar pokalbis iš arti. Kartais spoksau į kitų žmonių nosis, galvodama, kiek „gražesnė“ atrodyčiau, jei turėčiau jų nosį. (Pirmą kartą apie tai rašyti buvo sunku, todėl beveik valandą spoksojau į veidrodį.)
Bet tai padeda šis pertvaros auskaras.
Tai užbūrė man, leidžiančią visiškai pažvelgti į savo veidą. Nejaučiu operacijos poreikio kaip anksčiau, nes žiedas man neša svorį. Būna dienų, kai mano mintys slysta, bet auskarų vėrimas mano žvilgsniu vėl atkreipia dėmesį. Pamenu, neklausiau balsų, kurie sako, kad turėčiau būti kitoks. Vietoj kūno aš sutelkiu dėmesį į auksą.
Christal Yuen yra „Healthline“ redaktorius, kuris rašo ir redaguoja turinį, susijusį su seksu, grožiu, sveikata ir sveikata. Ji nuolat ieško būdų, kaip padėti skaitytojams patiems susikurti savo sveikatos kelionę. Ją galite rasti „Twitter“.
